К Троице на Красную горку
Apr. 18th, 2010 01:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cicerone2007В прошлое воскресенье удалось выбраться в Троице-Сергиеву лавру. День был великолепный. В монастыре много паломников, любопытствующих и женихов с невестами. Особенно празднично смотрелись купола многочисленных церквей. Вот соревнуются с небом голубые купола Духовской церкви (XV в.) и Успенского собора (XVI в.):
А здесь к куполам Успенского собора тянутся куполки часовни Успенского кладезя (XVII в.) и Сени над крестом (XIX в.):
Эту троицу глав образуют завершения Троицкого собора (XV в.), Никоновской церкви (XVI в.) и Колокольни (XVIII в.). Шлемовидная глава, луковичная и сложное барочное завершение – главные и любимые темы московской церковной архитектуры:
Как и полагается на Красную горку, газоны украсили яркие крокусы:
Моя подруга, которая до сих пор работает в музее Сергиева Посада, не уставала мне повторять, что Лавра – это музей русского зодчества, где собраны все главные темы московской архитектуры XV - XVIII веков. Нельзя с ней не согласиться. Я не буду обо всем. Покажу только мои любимые церкви.
Троицкий собор лучше всего смотрится с восточной стороны:
Прекрасна шатровая церковь Зосимы и Савватия. Построена она в первой половине XVII века. Вот только внутри мне там бывать не доводилось. Это – домовая церковь наместника Лавры.
Преподобные Зосима и Савватий – соловецкие чудотворцы. Есть предположение, что образцом для лаврской церкви послужил Покровский собор Соловецкого монастыря (XVI в.), который не сохранился до наших дней:
А рядом с шатровым храмом есть редкий образец русского рококо – церковь Смоленской иконы Божией Матери (XVIII в.). Этой ротонде со всходами не хватает только серебристой кровли, как в постройках Смольного монастыря. Связывают изящную церковь сейчас с именем Д.Ухтомского:
Творения Ухтомского, который для Москвы XVIII в. значил то же, что Растрелли для Санкт-Петербурга, сохранились только в Лавре. От знаменитых Красных ворот в городе осталось лишь название. А здесь можно любоваться Колокольней:
Глядя на нее снизу, как по Лествице, поднимаешься в Небеса:
Жаль, что не удалось в этот раз увидеть Колокольню с монастырских стен. С их высоты она смотрится совсем иначе. Стремительное движение сменяется царственным покоем.
А здесь к куполам Успенского собора тянутся куполки часовни Успенского кладезя (XVII в.) и Сени над крестом (XIX в.):
Эту троицу глав образуют завершения Троицкого собора (XV в.), Никоновской церкви (XVI в.) и Колокольни (XVIII в.). Шлемовидная глава, луковичная и сложное барочное завершение – главные и любимые темы московской церковной архитектуры:
Как и полагается на Красную горку, газоны украсили яркие крокусы:
Моя подруга, которая до сих пор работает в музее Сергиева Посада, не уставала мне повторять, что Лавра – это музей русского зодчества, где собраны все главные темы московской архитектуры XV - XVIII веков. Нельзя с ней не согласиться. Я не буду обо всем. Покажу только мои любимые церкви.
Троицкий собор лучше всего смотрится с восточной стороны:
Прекрасна шатровая церковь Зосимы и Савватия. Построена она в первой половине XVII века. Вот только внутри мне там бывать не доводилось. Это – домовая церковь наместника Лавры.
Преподобные Зосима и Савватий – соловецкие чудотворцы. Есть предположение, что образцом для лаврской церкви послужил Покровский собор Соловецкого монастыря (XVI в.), который не сохранился до наших дней:
А рядом с шатровым храмом есть редкий образец русского рококо – церковь Смоленской иконы Божией Матери (XVIII в.). Этой ротонде со всходами не хватает только серебристой кровли, как в постройках Смольного монастыря. Связывают изящную церковь сейчас с именем Д.Ухтомского:
Творения Ухтомского, который для Москвы XVIII в. значил то же, что Растрелли для Санкт-Петербурга, сохранились только в Лавре. От знаменитых Красных ворот в городе осталось лишь название. А здесь можно любоваться Колокольней:
Глядя на нее снизу, как по Лествице, поднимаешься в Небеса:
Жаль, что не удалось в этот раз увидеть Колокольню с монастырских стен. С их высоты она смотрится совсем иначе. Стремительное движение сменяется царственным покоем.
