cicerone2007

Национальная Пинакотека в Болонье – музей солидный и интересный. Здесь собраны произведения, которые на протяжении нескольких столетий были эталонными для учеников европейских академий. Сама идея академии художеств родилась в Болонье, где братья Караччи создали «Академию вступивших на правильный путь». Но на искусство болонцев XVII века сейчас смотришь с той или иной мерой иронии или уважения, а задевает тебя что-то совсем другое.
Для меня гораздо более интересными оказались залы музея, где представлены работы XIII-XV веков. Очень выразительно там смотрелись несколько больших живописных распятий. Они создавались для болонских церквей местными мастерами.
Когда ты видишь круцефикс не высоко над головой в алтаре церкви, а прямо перед собой на стене, то первое, во что упирается взгляд – кровь Христа. В «Распятии» Джованни Марторелли (начало XV в.) она течет по камням, попадает в расщелины и достигает черепа Адама, над которым, по преданию, и был распят Христос:

Кровь Христа, обагрившая череп Адама, смывает первородный грех.

http://www.pinacotecabologna.it/collezione/percorsi/percorsoEsp_A.php?IDSala=5&IDOpera=214

В «Распятии» Микеле ди Маттео (1435 – 1445 гг.) кровь из ран Христа стекает по синему кресту,

основание которого обнимает плачущая Мария Магдалина:

http://www.pinacotecabologna.it/collezione/percorsi/percorsoEsp_A.php?IDSala=5&IDOpera=224

Марию Магдалину Микеле ди Маттео изображает и в другом «Распятии» для церкви Сан Доменико (1430 – 1435 гг.). Но здесь она изображена скорее в молитвенной позе, а капли крови, падая на нее, превращаются в нимб. Кровь Христа смывает грехи.

http://www.pinacotecabologna.it/collezione/percorsi/percorsoEsp_A.php?IDSala=5&IDOpera=225

Джованни да Модена тоже работал в Болонье в XV веке. Он шокирует зрителей размерами гвоздя, которым прибиты к кресту ноги Спасители.

В нижней части «Распятия» художник изображает стигматизацию Св.Франциска. Мастер тактично разводит два сюжета: скала отгораживает святого от Голгофы.

http://www.pinacotecabologna.it/collezione/percorsi/percorsoEsp_A.php?IDSala=2&IDOpera=159

В круцефиксах XV века символика и натуралистические детали образуют особый сплав: почерневшие, распухшие ноги на золотом фоне, страшные гвозди, яркие пятна крови приобщают нас к страданиям Христа. Полтора столетия раньше это выглядело иначе. Капли крови Христовой превратились в готическом «Распятии» Ринальдо ди Рануччио (1265 г.) в орнаментальный мотив. И тело Христа, и кровь его стали достоянием вечности.

http://www.pinacotecabologna.it/collezione/percorsi/percorsoEsp_A.php?IDSala=3&IDOpera=290

Увидеть детали мне помогла выставка современного фотографа Марио Креши, которая растекалась по всему музею. Рядом с готическим «Распятием» стоял один из ее экспонатов: